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上面这句话出自凤凰WEEKLY的一篇《中国式相亲价目表》报道，被总结出的一条“中国式相亲鄙视链”火了。在北京，“京籍京户”“中心城区及教育高地房产”“男性海归”“女性本科”，被认为是相亲市场中最具竞争力的指标。
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一时间激起了诸多网友热议
有质疑为啥属羊不行？
@婉婉不怕改变 ： 看来以后拒绝相亲 可以不先说自己160不到了 直接说属羊。
@玛格丽特-王 ：属羊那一届的北大清华复旦交大哈佛牛津剑桥耶鲁，哭晕在洗手间～
有门当户对观点的
@凤凰网 ： 这是玩企业并购呢？
@泪雨儿 ： 结婚二十年，深深觉得门当户对是有道理的，不单是夫妻两个人层次要相当，就连家庭也是，并不是简单的学识职业钱财之类相当，而是世界观，兴趣爱好可以不同，但对人对物对世界的看法一定要大致相同，包括两个家庭对子女的教育方式、生活理念的培养。不然，真的很难求同存异。当然，地域歧视是不赞成的。
@肖锋：【北京相亲鄙视链】北京房主看不起外地房主（比如燕郊），城六区房主看不起郊区房主，城北的看不起城南的，环数低的看不起环数高的，学区房的看不起非学区房的，新商品房的看不起老房改房的，住楼房的看不起住平房的，没拆迁的看不起拆迁分房的，三居室的看不起两居室的……
@原博文名波山浪蜂 ： 多令人伤感的相亲"铁律"。
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相亲鄙视链的背后折射的是什么？
1、户口
北京晚报今日报道说与北京家长相比，外地家长的相亲成功率低了很多。
在北京的相亲角，高薪和车房不敌一本户口！
对此网事28号评论称，围绕着户口，甚至还分出了京籍和京户，待遇区分正如满清的正黄旗和镶黄旗一般严格。京籍京户（老北京人）、京户非京籍（新北京人）、京籍非京户、非京籍非京户（外地人）由高到底，形成了完整的鄙视链！
过去那些苦苦支撑的世族们，以为“家世”和“品级”就是一切，就像现在那些将户口、房产、学历视为全部的人一样，就算他们构起一道新的“门阀”，也恐怕只能变成一道纸糊的破门而已。因为无能的人，才急着要用所谓的“门阀”来维持自己的地位。
2、阶层保卫战
此前人民日报也讨论过中国阶层到底有没有固化，这本身就说明，在广大人群中，既存在上升的焦虑，更存在害怕阶层坠落的担忧甚至恐惧。
有评论说，阶层联姻成为了防止阶层下滑的一种方式。一张房产证还不足以固定自己的阶层身份，那就两张，如果还不能缓解焦虑，那就把目光放在孩子身上，让他成为下一代的精英。
新京报对此的评论说：在嘲笑“婚姻价目表”的同时，别忘了这些参与讨论的网友，并不是那些相亲角的老年人，而是婚姻市场上年轻的当事人，是这个社会的中坚力量。他们在社交生活中从来不会说什么“价目表”，在择偶的过程中也绝不会说“我的条件是年收入xx万以上”，但在他们的心里却有。他们在用类似但姿态略微好看一点的方式对抗着阶层下滑，想方设法地锚定自己的社会地位。在婚姻这件可以自己控制的人生大事上，很多人的选择功利到了极点，恨不得“万无一失”，保证自己绝不会在这一步摔倒而万劫不复。房子、户口、年收入……就是这种保证的物质支撑。相亲价目表，就是以一场提前打响的阶层保卫战，用一桩货真价实的婚姻巩固阶层地位的堡垒。
爱情呢？
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对于此中重要的疑问：爱情呢？
有媒体评论你坐在宝马车里可能会哭，我坐在自行车后座也可能笑得灿烂。
中青在线评：在婚姻关系中，要求门当户对不是原罪，没有爱情基础的门当户对才是问题。步步精心计算，患得患失，往往误了他人也害了自己。社会资源分配的既得利益者固然有能力任性，但是弱势者和中下阶层也不必委曲求全。你坐在宝马车里可能会哭，我坐在自行车后座也可能笑得灿烂。局限在自己的狭小格局里，逢迎某些一时一地的社会价值观，不仅无趣，而且无能。
凤凰评论称：情为什么值得追求？因为爱情不讲条件，只看个人，那个人对了，一切都对。而相亲市场，本质上和牲口市场没什么区别，都是交易，个人感受被放在最低位置，父母眼中盯着的都是手中价码。是的，现实生活是很艰难，房子很贵，工资很低，要获得安稳生活需要付出极大努力，但唯有吃下这份苦，你才有机会按照自己的意愿活。那些用条件交易婚姻的人，进入围城前，就已经面目狰狞，婚后一有个风吹草动，就会呲起獠牙――心里没有爱，就不会有尊重，就不会手下留情。作为一个成年人，亲自选择结婚对象，难道不是最基本的能力吗？
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最后，再给你们看个数据：据媒体报道，中国离婚率十强城市分别是北京、上海、深圳、广州、厦门、台北、香港、大连、杭州和哈尔滨。
其中，北上深广位居前四，排行第一的北京离婚率高达39%。相关研究数据显示，离婚排行前四的原因分别是：对方出轨、家庭暴力、性格不合、婆媳关系不和睦。
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