近年来，相较于传统祭拜方式，微信直播“代扫”、“代客扫墓”、网络祭拜等清明节祭扫形式悄然兴起。与此同时，这些新兴祭扫方式是否有悖于传统习俗的争议依然存在，其中所涉及的随意定价、个人信息泄露问题也引发关注。(3月31日《法制日报》)
春风入怀，春花初开，捧起一 黄土，一幕幕记忆因永久的逝去显得弥足珍贵。然而在许多祭奠者的眼里，清明节却失去了它本来的意义，逐渐变成了一个过场和形式，于是烟熏火燎、纸灰乱飞、垃圾遍地、物资浪费……，借用民间一句俗语说：活着不孝，死了都是瞎胡闹。
百善孝为先。对去世的长辈，“葬之以礼，祭之以礼”理所当然，殊不知“祭而丰，不如养之厚”，发扬孝道应弘扬“厚养薄葬”的观念。清明的真正意义，应该在于将对逝者的怀念转为对生者的关怀，而不在于用一堆价值不菲的灰烬来告慰自己的内心。在文明社会的今天，我们可以用更加文明的形式来追思故人，文明祭祀是我们每个人的责任。
随着精神文明建设的持续推进，人们越来越提倡文明祭祀。献一束花、植一棵树、放一首音乐、写一首诗……同样可以寄托哀思和触动心灵。年轻一代发起的网上祭祀，也成为一种文明过清明节的良好方式。
前不久，北京有史以来第一次自然葬骨灰安放仪式在朝阳区长青园墓区举行。所谓自然葬，就是使用了可以降解的骨灰罐，逝者的骨灰最终将融入大地，整个葬区也不建墓碑，只是一片草坪，面朝杨柳松柏，背靠一片湖水。在安放仪式现场，31份骨灰依次放入深约2米的墓穴之内以后，就用原处挖出来的泥土和草皮密封了，每1平方米可以安放10人，占地只有传统墓地的十分之一。自然葬成本大约4000元，由政府部门全额补贴。由于墓地不设置任何人造建筑物，家属也并不知道具体哪一个墓穴埋葬的是自己的亲人，大家只知道亲人就长眠于这片绿地之中而已，大约半年以后，随着骨灰罐的降解，逝者也将真正融入这片他们生活过的土地。虽然现场没有墓碑，家属还是会得到一块黄铜的纪念牌，扫描上面的二维码，就可以在网上寄托对亲人的哀思。
从豪华的阴宅到返璞归真的自然葬，哪种才是更科学的安葬观，哪种才是更文明的祭祀方式，留给读者自己判断。
“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”，这是古人对清明节的解释。让我们采用更环保、安全、文明的祭祀方式，来表达对故人的感念与尊重，寄托我们的哀思，还清明节以“清明”本义。(每日甘肃网屈雯/文)
